Wegen ihrer verschiedenen Prämissen fragen „Der Jasager“
und „Der Neinsager“ irgendwas verschiedene Fragen. Die Entscheidungen der Figuren verlassen sich
auf die Motive für Reise und die Belohnung, die die Figuren erlangen könnten,
wenn sie nach ihrem Dorf weitergingen. Deswegen dürfte ein Neinsager „Ja“
sagen, wenn er in der Lage, die das Theaterstück „Der Jasager“ beschreibt, wäre.
[Wenn ich „ein Neinsager“ schreibe, meine ich, eine Person, die dem alten
Brauch widerspricht sich.]
Eine wichtige Prämisse von „Der Jasager“ ist, dass das
Dorf von einer Seuche gelitten wird. Deshalb ist die Reise eine
Hilfsexpedition. Der Lehrer, der Knabe und die Studenten riskieren die
gefährliche Reise, weil sie dem Dorf (und der Mutter des Knabes) helfen wollen.
Die Belohnung ist die Gesundheit für alle und ein Ende der Seuche.
Andererseits gibt es keine Seuche in „Der Neinsager.“ Der
Studenten und Der Lehrer reisen, um Lernen zu erlangen. Nur der Knabe hat die
Ansicht, jemandem außer seinem Selbst zu helfen. Er will Medizin für seine
Mutter holen.
„Der Jasager“ bildet eine Lage mit Themen von dem
Utilitarismus. Der Knabe muss sterben, so dass das ganze Dorf gesund sein kann.
Sein Opfer maximiert das Glück und minimisiert das Leid.
In „Der Neinsager“ nur eine Person wird sterben: entweder
der Knabe oder seine Mutter. Die Leute des Dorfs leiden nicht und Der Lehrer
und die Studenten leiden kaum, ob sie zurückkehren oder weitergehen. In
Wirklichkeit dürften sie mehr leiden, wenn sie ihren Freund toten würden, weil
sie Schuld fühlen dürften.
So vielleicht wenn ein Neinsager könnte vielen Leuten
helfen, wenn er mit dem alten Brauche einverstanden wäre, würde er „Ja“ sagen.
Aber natürlich würde er über die neue Lage nachdenken.